Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Встреча с Михаилом Шишкиным

В Лондоне дело было. Михаил Шишкин - один из любимых русскоговорящих писателей - современников. Читать его одно удовольствие. Язык Шишкина свободный от приблатненного налета, на котором говорят и пишут теперь в России почти все, начиная от школьных учителей и кончая Правителем.
Михаил уже несколько лет живет не у себя дома в Подмосковье, а в Цюрихе, в Швейцарии. В прошлую среду он выступил в Пушкинском Доме в Лондоне, прочитав небольшое эссе, переведеное на английский язык. Важным пунктом эссе было то, что деградирующий современный Русский Язык, с его полукриминальной, "блатной" лексикой - это не то, чем стоит пользоваться хорошему современный писателю, в особенности если он живет за границей.
Тезис, на мой взгляд, довольно интересный. Михаил сравнил язык с уходящим поездом, где что-то меняется, а он - Михаил Шишкин, живя вне России, как бы в одиночестве стоит на платформе. В качестве сравнения Шишкин привел литературу Зощенко и Платонова, где последний изобрел свой собственный, уникальный язык, а Зощенко стал писать на новоязе своего времени. Результатом, по мнению Шишкина, стало то, что литература Платонова и сейчас и читаема и любима, а Зощенко же как писатель практически исчез, и  мало кому интересен. Конечно, ни Зощенко, ни Платонов никуда не уезжали, хотя, с другой стороны, собственно русская литература, и современный русский язык в значительной мере создавались не в России, а как раз в Европе.  Это касается и Толстого, и Бунина, и Тургенева (во дни разлук...), и Горького, и Достоевского, и Чехова и многих других столпов, о заграничной жизни кого сам Шишкин много пишет.
А в таком случае не вполне понятно почему Толстого и Бунина не волновал уходяший поезд русского языка, а Шишкина - волнует? Похоже что на самом деле Шишкин говрит о том, что мы, не живя ежедневно в московской разговорной среде, гораздо острее замечаем новые телевизионные и газетные пошлости, чем те, кто смотрит российское телевидение каждый день. И уж конечно, весь этот новояз - это вовсе не то, что бы я хотел читать у Шишкина.
В разговоре о причинах бед современной России, Шишкин называет президента и его окружение, как их основную причину. Просто невольно возникает этакий демонический образ безумствующего правителя, захватившего телевидение, газеты и интернет и затевающего одну войну с соседями за другой.
Интересно, что именно эта точка зрения популярная и среди русской оппозиции и интеллигенции, явно, или неявно подогревается также и правительственными средствами пропаганды. Правитель то демострирует свой обнаженный торсо, то вдруг возникает в прессе в образе ловеласа - любовника юных спортсменок. Эта персонификация и сосредоточение на персоне взамен анализа общественных явлений, отсутствие у российской культурной элиты понимания причин случившейся с нами трагедии, как результат приводит к импотенции и российской оппозиции и власти. Последние массовые протесты в России были не столько против порочной системы правления, не против новорусского национал-шовинизма тотального разложения и воровства, а, всего лишь, персонально против нынешнего президента.
Каким бы диктатором не был российский правитель, без той колоссальной поддержки, которую он получает от общества, власть не удержать ни ОМОН-ом, ни спецназом.
Дело в том, что общество, поголовно говорящее на блатном, матерном языке, очевидно именно на этом языке и мыслит. Способ мышления русского общества теперь стал таков, что старые понятия "нехорошо", "неприлично", "нечестно" были заменены, подменены новыми: "крутяк", "лох", "бабло", "мочить в сортире", то есть, по сути дела - тюремным словарём. Обладатели же тюремного словаря автоматически приобретают и тюремное мышление. Невозможно размышлять о философии свободы Рудольфа Штайнера в категориях "срубить", "отжать", "откатить". И вот мы уже видим как за какие-то 15 лет страна в своём менталитете не только возвращается обратно в ГУЛАГ, но и искренне не понимает причины шарахания от этого ГУЛАГ-а всех без исключения ближайших и дальних соседей. Любая попытка побега из нового ГУЛАГ-а интерпретируется как происки Запада, Америки. И вот уже появляется клеймо "национал-предатель", которым проворные вертухаи от Раша Тудей клеймят и Шишкина и Улицкую и ряд других талантливых писателей, музыкантов, художников. Изобретаются новые слова - ругательства: "пиндосы", "бандера". Золотой нефтегазовый поток создал ощущение не сытости, но хамства и вседозволенности. "Маленькие победоносные войны" следуют одна за другой: Чечня, Грузия, Крым, Донбасс, Луганск... Аншлюз сопровождается закручиванием гаек, уничтожением независимых средств массовой информации, и массовыми потоками бесстыднейшей лжи.
И вот уже 20 процентов бюджета страны приходится на секретные службы, на разнообразные спец, супер и сверхбыстрые силы. Проводятся откровенно бандитские операции в Москве, на Кавказе, в Лондоне, на Украине. Откровенные убийцы - Луговой и Кадыров получают важные государственные посты, окончательно превращая таким образом государство в бандформирование, вооруженное ядерными ракетами.
А общество, теперь уже мыслящее уголовными понятиями и категриями с удовольствием наблюдает процесс вставания с колен нового тоталитарного монстра, и дружно поддерживает захват территорий соседних государств. А что с же случилось с самими мастерами культуры, политиками, художниками, журналистами? Неужели они не видят того, что это не президент Путин сошел с ума и ведёт страну к гибели? Неужели они не понимают что это не Путин, а само общество, увидев в 90-х совсем ненадолго маленькую частицу свободы, испугалось этой самой свободы и захотело обратно в тюрьму?
У меня дома живут два попугая. У каждого из них есть своя клетка. Фреди живет с нами в семье давно в своей клетке, которая никогда не закрывалась. Он считает ее своим домом, заходит в неё ночевать и с удовольствием выходит утром. Масяня попала к нам совсем недавно в результате спасательной операции. Очевидно, у предыдущих хозяев Масяня никогда не выходила на свободу. Все попытки выманить её из клетки приводят к немедленному паническому бегству обратно.
Российское общество сильно напоминает мне этот случай. Увидев свободу, но не имея к ней привычки и не понимая как ей пользоваться оно испугалось этой свободы и захотело обратно в родную сытую клетку, для того чтобы как глупый попугай  провести всю жизнь в собственном пухе и дерьме.